爱游戏ayx官方网站ღ★，足球联赛ღ★，爱游戏appღ★。光绪三十一年（1905）农历八月二十六日ღ★，北京前门火车站传来一声巨响ღ★，一时之间ღ★，鲜血与弹片齐飞ღ★，策划已久的五大臣出洋考察计划被迫中止ღ★。

　　午帅稍后来ღ★，坐未定ღ★，方与送行者作别ღ★，忽闻轰炸之声发于前车ღ★，人声喧扰ღ★，不知所为ღ★。仆人仓皇请余等下车ღ★，始知有人发炸弹于泽公车上ღ★。

　　除此之外ღ★，参与送行的王振声ღ★、正在家中检点字画的刘鹗ღ★、远在上海的张謇等人ღ★，都通过不同的方式得知了爆炸发生的消息ღ★，并将其记录在了日记中ღ★。

　　文人们不约而同在日记中记录下的爆炸案ღ★，仿佛穿越了不同的时间ღ★、地点ღ★，为我们观察这个时代连接出了新的通道ღ★。

　　让我们再把镜头转向爆炸案发生六年后（1911）ღ★，辛亥革命爆发爱游戏中国官方网站ღ★，新旧交替之际ღ★，出现了一批旧朝遗民ღ★，郭曾炘就是其中之一ღ★。

　　“中兴”的梦想如幽灵一般环绕在遗民们的脑海中ღ★，在他们清醒的时候ღ★，理性告诉他们这是痴人说梦ღ★，但在酒酣耳热ღ★，恍兮惚兮之间ღ★，他们不肯忘却这残存的幻想ღ★。1927年四月初七日ღ★，郭曾炘在日记中写道ღ★：

　　醉中乃得吾真ღ★，不特世故场中面目皆假ღ★，即如此册上ღ★，每日拉杂书写ღ★，亦不外闲人说闲话ღ★，满腔热泪ღ★，仍是无处洒也ღ★。

　　同样经历时代鼎革的王闿运ღ★，在日记中却留下了另一幅生活景象ღ★。在民国五年（1916）的最后一篇日记中ღ★，他写道ღ★：

　　袁世凯去世之后带来的局势震荡在宏观方面影响了长沙乃至湖南的局势ღ★，在微观的层面ღ★，则影响到王闿运的吃喝ღ★。

　　如果说日记中的爆炸案为我们提供了横向了解晚清政治史的一个视角ღ★，郭曾炘ღ★、王闿运的日记则穿越时空ღ★，纵向串起了易代之际普通个体的情感生活ღ★。

　　我们每个人或许都有过ღ★，或者保持着写日记的习惯ღ★。有人习惯“手账式”的ღ★、全面的日程记录ღ★，有人习惯“灵感迸发式”的ღ★、碎片化的事件收录ღ★。

　　古人也是如此ღ★，中国自有文字诞生以来ღ★，即有按日记事的传统ღ★。宋代以来ღ★，日记作为日常书写和反映个体精神生活的一种载体ღ★，得到了极大的发展ღ★。

　　清代是中国古代日记的集大成时期ღ★。不仅存世日记数量远超前代ღ★，还出现了翁心存ღ★、杜凤治ღ★、郭嵩焘ღ★、曾国藩日记等超过百万字的巨著ღ★。而日记的写作主体ღ★，上至达官贵人ღ★，下至贩夫走卒ღ★，每个人都能在日记中找到自己的一方天地ღ★。

　　清代中后期以来ღ★，出现了大量规模庞大的日记ღ★，其中不仅有关于日常生活的记录ღ★，也保留了大量诗文ღ★、札记等著述ღ★，故称日记为“万有”也不为过ღ★。

　　日记“万有”ღ★，其中到底包括了哪些内容ღ★，《大清万象ღ★：清代日记中的情感世界和社会生活》给出了我们答案ღ★。

　　书稿完成后ღ★，南京大学文学院徐雁平教授为本书作序ღ★，并得到了北京大学中文系张剑教授ღ★、国家图书馆郑小悠研究馆员的推荐ღ★。

　　我读这些文章ღ★，觉其有很鲜明的个人特色ღ★，读后时有惊叹与自省ღ★。有时不免揣想ღ★：书中有些问题ღ★、角度ღ★、趣味ღ★，为何我没想到？想必是因为文中有“我”ღ★，有作者的悟性ღ★、生活经历ღ★，还有难得的对中国文化的温厚体验爱游戏中国官方网站ღ★。——徐雁平 南京大学

　　作者以摇曳灵动的文笔蜜芽.miya188.cnn最新ღ★，描绘节日喜庆ღ★、休闲娱乐ღ★、饮食男女乃至疾病灾难ღ★、政治暗杀中的人生百态爱游戏中国官方网站ღ★，揭示朝廷重臣ღ★、基层知县ღ★、文人学者ღ★、遗民群体等各色人物的内心波澜ღ★。日记不再仅仅是史料的补充蜜芽.miya188.cnn最新ღ★，而是成为观览人们内心世界和生活世界的最佳窗口ღ★。《大清万象》这本书蜜芽.miya188.cnn最新ღ★，为近些年来不断升温的情感史和生活史研究ღ★，增添了令人难忘的绚丽色彩ღ★。——张剑 北京大学

　　我发自内心推荐这本《大清万象》ღ★。同样是用日记描摹清代人物与生活ღ★，育飞兄比我更细腻ღ★、更传神ღ★、更飘逸ღ★，更能在时间流淌中体验俯拾皆是的人间烟火ღ★。他善于从历史的无心处捕捉灵感ღ★，用恰到好处的文字ღ★，触发读者的感同身受ღ★。他笔下的清朝人ღ★，是日记里活生生的“小我”ღ★，一起一坐ღ★，一嗔一笑ღ★，都直绰绰在人眼前ღ★，哪怕伟岸如曾文正ღ★，也变得亲切家常起来ღ★。专业的学术规训ღ★，多使承受者丧失感性的魅力ღ★，育飞兄和这部作品ღ★，显然是个例外ღ★。——郑小悠 国家图书馆

　　本书以清代日记为切入点ღ★，来探讨清代社会的方方面面ღ★，并为读者展示阅读日记的基本方法蜜芽.miya188.cnn最新ღ★。作者力图突破将日记作为单纯史料的常规办法ღ★，通过八个专题ღ★，从清代日记展示的一个个具体案例入手ღ★，如曾国藩的围棋日常ღ★、赵烈文在咸同年间瘟疫之下失去家人的遭遇ღ★、作为清遗民的郭曾炘在易代之际的生存策略等ღ★，内容涉及政治史ღ★、情感史ღ★、饮食史ღ★、医疗史ღ★，兼具学术性和普及性ღ★。

　　作者尧育飞ღ★。湖南大学文学院副教授ღ★，湖南大学中国古代非虚构文学研究中心研究员ღ★，主要从事明清文学与文献ღ★、清代日记研究ღ★。已整理出版《潘钟瑞日记》《陈曾寿日记》《何绍基日记》《李辅燿长沙日记》等ღ★，主持湖南省社科基金重大项目“近代湖南日记研究”ღ★，参与国家社科基金重大项目“中国近代日记文献叙录ღ★、整理与研究”ღ★，自2021年起在澎湃新闻开设“日记探微”专栏ღ★。

　　在小人物的世界里ღ★，生活世界是绝对的主体ღ★，没有丰功伟业ღ★，没有天纵奇才ღ★，有的只是日复一日的奔走ღ★，是对生活和人生小心翼翼的谋划和经营ღ★。即便如此ღ★，生活也时时给予小人物以种种意外ღ★。无论天灾还是人祸ღ★，都平等地降临于每一个小人物身上ღ★，甚至还特别钟情于小人物ღ★。如本书提及的恩光等人ღ★，不仅物质生活捉襟见肘ღ★，精神世界和情感世界的窘迫更将他的生活闹得一团糟ღ★。这难免使人生发这样的感慨ღ★：小人物的弱小与卑微不完全是他们屈服于命运后“躺平”所导致的ღ★。人生在世ღ★，终究是难以完满的ღ★。从这个角度而言ღ★，小人物的人生遗憾就更加突出了ღ★。遗憾着ღ★，也要尽力过好此生ღ★，也要写下此生ღ★。这是许多清代小人物日记的底色ღ★，也是这些日记特别触动我的所在ღ★。

　　人们总是希望看到他们的私生活ღ★，只不过过去大家盯着名人的私生活多一些罢了ღ★。如今ღ★，人们似乎更希望看到普通人的生活ღ★，这从短视频上不断涌现的各类网红身上可轻易察觉到ღ★。2025年ღ★，两部火爆的动画电影可能也透露了这种动向ღ★。《哪吒之魔童闹海》之所以备受关注ღ★，乃在于它的内核是写出“神话名人”哪吒的小人物面相ღ★，即不屈不挠地改变自己的命运ღ★。改变命运始终是小人物的精神图腾ღ★，而绝不可能是大人物ღ★，因大人物决不愿意变成小人物ღ★。而《浪浪山小妖怪》则是直写小妖怪的生存奋斗史ღ★，电影中的主角光环不再是唐僧蜜芽.miya188.cnn最新ღ★、孙悟空ღ★、沙僧ღ★、猪八戒这队名闻天下的取经四人组ღ★，而是无名的小妖怪ღ★。这两部动画电影的热卖及其引发的共鸣ღ★，表明觉醒的小人物在当下仍有言说的空间ღ★。

　　浪浪山的小妖怪们ღ★，照见了职场牛马的卑微处境ღ★，然而这些“社会的边角料”ღ★，何尝不是“父母的小骄傲”ღ★，何尝不是“家庭的顶梁柱”？也正因此ღ★，我觉得学界的“眼光向下”的趋势是值得追逐的ღ★。本书所收一系列有关日记中“小人物世界”的探寻ღ★，也是对从前人人时时忽视的社会真相的呼应ღ★。我青睐小人物日记的真切ღ★，看重大人物日记中的“小人物面相”ღ★，但我深知ღ★，研究有方法蜜芽.miya188.cnn最新ღ★，这样的探寻才有更好的结果ღ★，相关结论才能被更多人看见ღ★。就日记研究而言ღ★，跨学科无疑是日记研究的上善之路ღ★。来自不同学科的多元视角ღ★，能让复合性日记材料的价值得到最大限度地揭示ღ★。无论从历史学ღ★、文学ღ★、地理学ღ★、医学ღ★，还是经济学ღ★、气象学ღ★、社会学等角度切入ღ★，研究者总能发掘日记某一层面的重要意义ღ★，进而将日记的材料转变为“该学科”的材料ღ★。

　　不过多元视角下的跨学科日记研究ღ★，也藏着表层化的风险ღ★。从各学科出发的日记研究ღ★，往往在本学科既有的学术脉络中没有位置ღ★，也难与日记研究的学术积累对话ღ★。最终ღ★，跨学科可能流于浅层次的自说自话ღ★。尽管这些自说自话能道出前人未见的新材料ღ★，能讲述精彩的完整故事ღ★，甚至发现其他领域未曾言及的新结论ღ★，但碰撞太少了ღ★，与其他材料和结论的摩擦太少了ღ★，它的结论就难以坚实地矗立于学林之中ღ★。我以为ღ★，日记是跨学科研究最佳的试验田ღ★，但未经淬火锻炼的多元视角的日记研究ღ★，尚不够牢靠ღ★。理想的跨学科的日记研究ღ★，仍寄望于将来ღ★。

　　以上旨趣ღ★，是我构思本书时的私心所寄爱游戏中国官方网站ღ★，结果便呈现如下布局ღ★：绪论《传统日记的发展脉络》宏观描绘了中国日记的历史ღ★，将其置于文学及思想的演进过程中ღ★，探寻每一次日记兴盛背后的原因及其影响ღ★。《三十种日记中的出洋五大臣被炸案》《同治元年瘟疫下的众生》《新年发笔与清代读书人的仪式感》三章ღ★，分别从政治事件ღ★、瘟疫和民俗角度出发ღ★，看个体如何因应重大事件或某些悠久的传统ღ★。在个体身上ღ★，那些重大的事件不再是抽象的历史名词ღ★，而是必须全力以赴积极应对的千面人生爱游戏中国官方网站ღ★。个体在宏大叙事中如何自处ღ★，是这三篇文章试图响应的大问题ღ★。《曾国藩的围棋事业》《一位晚清知县的“文字世界”》《清末官员恩光的感情世界》《郭曾炘ღ★：一位清遗民的自我修养》《〈湘绮楼日记〉中的饮食地图》五章ღ★，是以日记为主体材料的个案研究ღ★，意在探讨清代文人的社会生活和情感世界ღ★。其中既突出大人物的寻常生活与非凡坚守ღ★，如曾国藩的围棋癖好ღ★、王闿运的饮食趣味ღ★、郭曾炘的遗民体验等ღ★，也特别留意小人物的精神世界ღ★，如恩光的情感历程ღ★。我想通过这些日记ღ★，把英雄伟人的小爱好ღ★、普通人的大坚守ღ★、寻常人的寻常事等都看得更加清楚ღ★。在个体的生命历程中ღ★，那些经久不衰的坚持或是不断重复的日常生活究竟意味着什么？这五章尝试对此作答ღ★。

　　“大清万象ღ★：清代日记中的情感世界与社会生活”是我饶有兴趣的话题ღ★，试图以如此短小的篇幅结束它显然比较草率ღ★，然而一部书的容量有限ღ★，我不能把所有答案都填充进去ღ★。况且ღ★，利用日记探讨这一课题的诸多办法ღ★，本书所收文章已多所揭示ღ★，似乎不必一一具言了ღ★。毕竟ღ★，通过单部的个体日记ღ★，我们可以把脉清代社会生活和清人情感世界的方方面面ღ★。综合许多部日记ღ★，我们可以看到清代社会生活的主潮和人心人性的趋向ღ★。读者翻阅此书ღ★，当不难明白笔者有关研究方法的这点寄托ღ★。

　　触摸清代社会影响下的一个个活生生的人ღ★，感知一个个活生生的人如何应对清代社会的静态结构或动态变化ღ★，这是本书写作的目标ღ★，愿你也喜欢ღ★。自然ღ★，对清代日记任何维度的研读都是片面的ღ★，都不可避免损伤日记的丰富性ღ★，倘你想品咂原汁原味的清代日记ღ★，不妨循着本书的线索亲手去翻阅ღ★。日记如海ღ★，本书如潮ღ★，近人有联云“天远已无山可隔ღ★，潮来真见海横流”ღ★，诸君诸君ღ★，且就潮观海吧ღ★。

　　喷绘版侧书口图案选自外封底纹的清代日记书影ღ★，上下书口喷绘古铜色+洒金ღ★，与外封书名颜色呼应ღ★，经典雅致ღ★。